Goodtherapy Ajaveeb

Iseloom ja saatus: mida me saame muuta?

Käed hoiavad maagilist kaheksa palli.John Lahr, raamatu kirjanik Uus Yorker , kirjutas dramaturgi ja näitleja Sam Shepardi (8. veebruar 2010) profiili. Sattusin artikli jaotisse, mis mind sügavalt tabas. Arutledes ühe Shepardi näidendi 'Nälgiv klass', mille teema on võimatu taanduda '... nende enese hävitamise pärandist', ütleb üks tegelastest: 'See tuleb alati. Kordub ... Isegi siis, kui proovite seda muuta ... See läheb tagasi ja tagasi pisikeste väikeste rakkude ja geenide juurde ... Me pärime selle ja anname selle edasi ning edastame siis uuesti. '

Artiklis tsiteeritakse Shepardit: Iseloom on midagi, mida ei saa aidata ... See on nagu saatus ... Seda saab varjata, sellega saab segi ajada, sellega saab ümber keerata, kuid seda ei saa lõpuks muuta. See on nagu meie luude struktuur ja veri, mis voolab läbi veenide. '

Profiili autor Lahr kommenteerib: „Tema tegelased on hukule määratud teadvuseta , mida nad ei saa ega hakka uurima. Tegelikult teevad nad uurimata elu heaks kõike. '

Leidsin isiklikult, et Shepardi suhtumine iseloomu ja saatusse on põhjendamatu pessimistlik . See on ka seisukoht, mis on vastuolus minu enda kui psühhoterapeudi ja Joruba preestri vaatenurgaga. Meie, joruba, usume, et valime oma saatuse kohe enne sündimist. Usume ka reinkarnatsiooni. Samamoodi usume esivanemate jõusse ja austame neid. Tõepoolest, meid kutsutakse üles meenutama oma esivanemaid, hüüdes nende nimesid, toites neid ning tantsides ja neile lauldes. Me palvetame kuni need, keda tunneme, saavad meid selles elus aidata ja palvetada jaoks need, kelle tuju tuleb tõsta. Mõnes mõttes oleme nii tabula rasa (puhas tahvel) kui ka olendid, kelle käik on ette määratud. Kuna me usume reinkarnatsiooni, võivad meie tegevused selles elus mõjutada meid nii järgmistes kui ka tulevastes põlvkondades. See on keeruline, kuid lõppkokkuvõttes optimistlik , maailmavaade.

Joruba filosoofia üks põhielement on siiski usk inimeste võimesse ja tähtsusse oma elus õigesti hakkama saada - arendada seda head iseloomu (me nimetame seda 'iwa pele'). See tähendab inimeste suurel määral tegutsemist. Nii hea kui halb iseloom, vastupidiselt sellele, mida Shepard näib tundvat, on üksikisiku vormitav omadus. Seda tehakse esivanemate austamise, lahke ja kaastundlik teiste suhtes, austades maad ja tehes head tööd, mis on kogukonnale kasulik.

See ei tähenda, et ma ei usu, et meid tugevalt mõjutavad päritolu perekonnad . Vanemad ja suurpered, kes meid kasvatavad, tegelikult juhatavad meid, kuritarvitamine meile ja edastavad meile nende väärtused ja eelarvamused. Kuid usun, et on vale öelda, et meie tegelased moodustavad lõpuks ainult meie geneetiline, psühholoogiline ja füsioloogiline pärand minevikust. Me tuleme siia maailma temperamendi, suurema või väiksema intelligentsuse, teatud kingituste ja annetega, ainulaadse füüsilise ülesehitusega ja minu vaatenurgast - omaenda saatusega.

See perspektiiv võimaldab meil uurida minevikku vaatenurgast. Uuritakse mitte süüdistades, vaid püüdes mõista, kes on esivanemad üksikisikutena omaette. Me ei pea oma elu lunastama, kuna hiljuti osalenud seminaril rääkisin. Meie elu on algusest peale meie oma ja see, mida me iseendast loome, otsides iseendast tähendus ja mis meid toob rõõmu , on meie enda konkreetne teekond.

Nende vahel on suur erinevus mõjutada , nagu see on seotud meie esivanematega ning elades jäika ja muutumatut elu, mida Shepard kirjeldab.

Autoriõigus 2010, Kalila Borghini, LCSW, terapeut New Yorgis, New Yorgis . Kõik õigused kaitstud. Avaldamisluba on antud aadressile f-bornesdeaguiar.pt.

Eelmise artikli kirjutas ainult eespool nimetatud autor. Estilltravel.com ei pruugi jagada kõiki väljendatud seisukohti ja arvamusi. Eelmise artikli kohta saab küsimusi või muresid suunata autorile või postitada kommentaarina allpool.

  • 4 kommentaari
  • Jäta kommentaar
  • ervin garret

    8. märts 2010, kell 20.49

    need, kes selliseid asju ütlevad, on ainult liiga arad, et oma vigadele võlgu olla.
    oma vigade aktsepteerimiseks on vaja koralli, mitte süüdistada oma geene või mõnda muud tegurit, mis pole teie kontrolli all ... kõik, mida me ütleme, teeme ja käitume, on täielikult meie kontrolli all!

  • Fran Hadley

    9. märts 2010, kell 1:56

    Kogu austusega, olenemata sellest, kas me usume reinkarnatsiooni või mitte, kas me usume, et meie isade ja esiisade teod mõjutavad meid või mitte, taandub kõik meie endi jõupingutustele, kes me oleme ja kuidas me oleme ... milline inimene me oleme. see pole kuidagi seotud millegi muuga, vaid sellega, milleks me ise tahame olla!

  • Kalila Borghini

    9. märts 2010 kell 7.11

    Tänan teid mõlemad kommentaaride eest. Lepime kokku, et ei nõustu meie enda tahte olulisuse ja nende ees, kes meie ette tulid. Sõltumata sellest, on meil tõepoolest moraalne vastutus töötada 'hea iseloomu' arendamise nimel.

  • Carson

    9. märts 2010 kell 10.15

    Arvan, et ka mina pean sellega nõustuma. Meil on vaba tahe - miks mitte kasutada seda oma elu ja olukorra parandamiseks selle asemel, et arvata, et on vaid mõned asjad, mis on väljaspool muutusi? Mulle tundub selline põhjendus peaaegu loobumisena. Jah, ma arvan, et on oluline teada oma minevikku ja olla nendest asjadest teadlik, kuid lasta neil end tagasi hoida ei ole lihtsalt see võitlusvaim, mida soovin elu jooksul kaasa võtta. On asju, millest on võimalik üle saada, ja muid asju, mida ei saa, kuid see ei tähenda, et peame lõpetama proovimise ja võitlemise nende asjade eest, mida me elult tahame.